Древние тюрки в Азербайджане

Читая различные труды историков-европоцентристов можно прийти к выводу, что с самого зарождения человечества основной целью тюркских племен, народов и государств является ассимиляция нетюркских народов. В общих чертах это выглядит так: "Дикие кочевники" - гунны, огузы, сельджуки, татары – все они с древнейших времен занимались лишь ассимиляцией "крупных и высококультурных" нетюркских народов Передней Азии и Кавказа. Тюрки всю историю человечества "беспощадно туречили" албанцев, лезгин, талышей, курдов и армян. И лишь по этой причине сегодня большинство населения на Южном Кавказе составляют азербайджанские, а в Малой Азии - анатолийские тюрки. Одним словом, если бы не "ассимиляция" - сегодня большинством в регионе были бы ираноязычные и кавказоязычные народы. Именно эта извращенная версия истории является главным аргументом в руках всех тюркофобов. Однако авторы подобных бредней вовсе не учитывают законы истории: ну не могут пришлые "

Как известно, многие современные историки относят массовое заселение тюрками Южного Кавказа лишь к XI-XII веку. Чем они руководствуются в этих своих гипотезах – до сих пор не ясно, ведь имеется огромное число источников, подтверждающих более древнюю историю тюрков на Южном Кавказе, в частности в Азербайджане. Сейчас мы их и рассмотрим. Но, прежде всего, необходимо затронуть версию (довольно популярную в среде обывателей) о том, что тюрки, распространившиеся чуть ли не на полмира, якобы впервые вышли на историческую арену на Алтае. Весьма интересные замечания по поводу необоснованности этой теории были сделаны еще в конце 60-х годов ХХ столетия на пленарном заседании научной сессии по этногенезу башкир в городе Уфа: "...Римский историк первых десятилетий нашей эры Плиний Секунд, заимствовавший сведения из источников до IV в. до н.э., перечисляя народы в Поволжье, прямо называет народ tyrk (тюрк), обитавший вплоть до "лесистых гор". Его современник Помпоний Меладае

Рассматривая происхождение какого-либо народа, обязательно необходимо учитывать вопрос территории, на которой он сформировался и проживает, обозначить ее границы. К сожалению, границы исторического Азербайджана не совпадают с современными государственными границами Азербайджана, что по большей части связанно с оккупацией Российской империей в 1828 году северной его части. Но обо всем по порядку. В древнейший период на территории Азербайджана существовал ряд государственных образований, среди которых можно обозначить особо крупные – Аратта (известную нам по шумерским источникам), государство Кутиев, Манну и Мидию (о последних сообщают ассирийские, греческие и персидские источники). В IV веке до нашей эры здесь возникли два государства - Атропатена и Албания Кавказская, о которых имеется информация в греческих и римских источниках. Мы рассмотрим каждое из вышеупомянутых древних государств в отдельности и более подобно в следующих главах, а пока скажем о процессе объединения Атропат

Рассматривая историю тюрков в Азербайджане особое внимание надо уделить понятиям "Персия-персидский" и "Иран-иранский", запутанным настолько, что сегодня их редко кто отличает. Это совершенно разные понятия и их смешение привело всю Переднюю Азию к большим трагедиям, выходящим за рамки истории и культуры. Вы спросите: кому и зачем нужно было вводить путаницу в эти названия? Ответ прост: правящие круги Запада и России всегда были заинтересованы в овладении Ираном и вообще Передней Азией. Играя историей этого региона, путая имена и названия, они пытались посеять между местными народами недопонимание и рознь. Ведь как гласит мудрое изречение: "отняв у народа историю, можно сделать народ рабом". Это способствовало их успешному продвижению вглубь Азии, овладению всеми богатствами этого региона. Именно благодаря этой политике мы окончательно запутались в своей истории. И теперь за нас эту историю "распутывают" те же Россия и Европа, целью которых

С этой главы мы более подробно рассмотрим древние государства, существовавшие на территории исторического Азербайджана. Однако, сразу оговоримся, что наш экскурс в "сказочный период истории" (как называл античность исследователь XIX века Василий Величко), не будет представлять собой реконструкцию событий того периода, ибо даже официальная наука вынуждена признать условность своих версий о происходящих в древности событиях. Мы лишь рассмотрим названия, сохранившиеся в источниках древности, и имеющие на наш взгляд именно древнетюркское происхождение. Из клинописных источников нам становится известно о существовании на территории Иранского (Южного) Азербайджана (вокруг озера Урмия) некой древней страны под названием "Аратта" (Arattaa). В известных эпосах древности (к примеру, в шумерских эпосах "Эн-Меркар и владыка Аратты", "Эн-Меркар и Лугальбанда") также встречается название этой страны. Государственное образование Аратта существовало

Большой интерес историков и этнологов вызывает древнее племя Турукки (Turuk) , проживавшее во II тысячелетии до нашей эры близ озера Урмия, что находится в Иранском (Южном) Азербайджане. Следует отметить, что некоторые исследователи считают эти племена потомками жителей Горной страны - Аратты. Название племени с четко выделенным корнем Turuk говорит о возможном тюркском его происхождении. Более того, мы допускаем, что этноним "турук" ("türük") – это самая ранняя форма самоназвания "тюрк". Если это действительно так, то тюрки в Передней Азии под своим исконным самоназванием были известны тогдашнему миру (аккадцам, ассирийцам, вавилонянам) аж четыре тысячи лет назад! И хотя официальная история, не вдаваясь во все подробности, почти голословно отрицает даже возможность этого, в пользу того, что этноним "турук" является ранней формой названия "тюрк" , говорит следующий интересный факт: Индийские и тибетские источники раннего с

Среди прочих известных этносов древности, ареал расселения которых приходится на территорию Азербайджана, особо выделяется племя Луллубеев. Луллубеи были воинственным, активным племенем. Именно поэтому о них и сохранилось намного больше информации в клинописных источниках, нежели о горной стране Аратте или народности Турук . Источники, сообщавшие о Луллубеях, в основном аккадские и ассирийские. Племя проживало в III – I тысячелетиях до нашей эры приблизительно в бассейне реки Аракс (Араз), что протекает по территории Азербайджана. Сам этноним "луллубей" - это сложное название, состоящее из двух корней: - луллу - бей Мы не случайно разделили это слово именно так - на тюркский манер. Ассирийцы и урарты, в чьих источниках часто встречается упоминание об этом племени, называли луллубеев сокращенно - "луллу". Следовательно, окончание "бей" - отдельная структура в этом названии.. Обе части древнего этнонима легко переводятся именно с тюркского я

Прототюркское племя Луллубеи, о которых мы сообщили в предыдущей главе нашего исследования, были родственны кочевому народу Савир (Сабир, Субар). В клинописных источниках сообщается о людях "луллу из страны савиров". Можно предположить, что савиры и луллубеи мирно сосуществовали на одной и той же территории. Такое сосуществование, скорее всего, связано с их родством, и это подразумевает, что савиры, скорее всего, также имели прототюркское происхождение. Название Савир/Сабир (Sabirs/Sabires) встречается с незапамятных времен на огромной территории от Месопотамии до Китая. Более того, предположительно, от имени савиров произошло название "Сибирь". Если в начале нашей эры Клавдий Птолемей , сообщавший о савирах, располагал это племя на Кавказе , то уже в Средние века, согласно сохранившимся  преданиям сибирских татар , народ Савыр проживал в Сибири . Также известно, что савиры основали в Поволжье город Сувар . Они считаются предками современного чувашского наро

В начале I тысячелетия до нашей эры на территории нынешнего Иранского (Южного) Азербайджана образовалось государство под названием Манна (в ассирийских и урартских источниках - Маннаи). До нас дошли значительные археологические находки из поселений маннейского периода - Хасанлы и Зибия, благодаря которым мы можем судить о развитии этого древнего государства. Манна делилась на ряд больших областей, названия которых сохранились до наших дней в ассирийских и урартских источниках. Также сохранились названия ряда городов страны и имена некоторых маннейских царей. Таким образом, у нас есть достаточно богатый материал, позволяющий высказать некоторые предположения о языке, которым пользовалось население этой древней страны. Семантика названий областей и городов Манны говорит нам о возможном тюркском происхождении этих топонимов. Рассмотрим их подробнее. Алатей – большая область вблизи озера Урмия. Это название родственно древнему названию Аратта, о тюркском происхождении которого мы

В VII веке до нашей эры началось переселение скифов из Северного Причерноморья в Переднюю Азию. Тюркское происхождение этих древних племен косвенно подтверждается сведениями из источников древности. В ассирийских источниках скифов именуют иш-гуз. Ассирийцы передавали самоназвание народа, с которым они столкнулись впервые. Значение этого древнего этнонима довольно просто расшифровать именно посредством тюркского языка: Иш – это тюркское "iç", то есть - "внутренний". Гуз - ğuz (oğuz), то есть – "огуз". Итак, согласно древним ассирийским текстам в Месопотамию вторглись и стали здесь властвовать… "внутренние огузы". И это за две тысячи лет до создания "первого" (согласно официальной истории) Огузского государства! Сам по себе термин "внутренние огузы" не является чем-то необычным для исторической науки. Под этим общим именем в раннем средневековье были известны многие тюркские роды. Как пишет известный исследователь и

В конце VIII века до н.э. на территории Азербайджана образовалось могущественное государство Мидия. "Мидия" – это греческое название, а местное, известное нам из различных источников название этой страны звучит, как Мадай или Мадау. В названии этой страны (безосновательно называемой рядом ученых ираноязычной) прослеживается четкий тюркский корень "дау/тау", свойственный названиям государственных образований и областей, расположенных здесь в предыдущие периоды (Аратта, Партау и др.). Учитывая, что Мидия сама по себе - горная страна, версия о тюркском корне "тау" (означающем "гора") в названии страны вполне обоснована. Объединителем и основателем Мидийского государства греческие источники называют Дейока (Дейок – также греческий вариант имени, а в местных источниках – Дайак, Дайаукку). На наш взгляд, "Дейок" (Дайак) – это вовсе не имя, а почетный титул или прозвище, означающее "опора страны". Это подтверждается нами по

После падения Мидии, на ее территории образовалось государство Ахеменидов. Первого царя Ахеменидской империи звали Кир. Ведя завоевательные войны, Кир напал на территорию современного Азербайджана, где в то время проживали потомки сакских (скифских) племен – массагеты . Еще Страбон сообщал, что большинство скитов (скифов) называют себя именем массагет и сак. По Страбону, "страна массагетов наводняется рекой Аракс ". Стоит отметить, что племена с этим названием (massaget) были распространены как на Кавказе, так и в Средней Азии. Влияние этих племен на формирование местных этносов было настолько большим, что до сих пор между тюркскими народами обоих регионов сохраняется языковая, культурная и историческая связь. По сообщениям Страбона, мы можем предположить схожесть обычаев древних массагетов с обычаями средневековых тюрок. В частности, античный автор сообщает о том, что "Богом они (массагеты) почитают одно только солнце и ему приносят в жертву коней..."

Албания Кавказская – государство, образовавшееся в IV веке до нашей эры на территории северной части Азербайджана. О происхождении названия Албания различные исследователи выдвигают различные версии. Нашлись те, кто связал название страны с латинским словом "альбус" (albus) – белый. Были те, кто утверждал, что название Албания – кельтское, означает "Горная страна", однако какое отношение кельты и, самое главное, их язык имели к кавказским государствам – совершенно не понятно. Неужели местное население – албаны – специально избрали кельтский язык, чтобы назвать самих себя по-кельтски? Многие "ученые" готовы расшифровывать местные названия даже через неизвестный язык исчезнувшего племени острова Пасхи, лишь бы не… через тюркский. А проблема здесь в предвзятом отношении к истории тюрков Кавказа. Несмотря на то, что по логике единственным этносом в регионе, имевшим возможность пронести свою государственность через века и даже тысячелетия могли быть

Если мы хотим определить происхождение населения Кавказской Албании, то мы просто не можем оставить без внимания топонимы и прочие имена собственные, существовавшие в тот период на этой земле. По сути, это единственный материал, который может пролить свет на язык древних албан, а, как известно, язык - это главный показатель этнической принадлежности. Мы не сомневаемся в тюркском происхождении большинства населения этой древней страны. Топонимы и прочие названия, сохранившиеся здесь до наших дней, лишь подтверждают наши выводы. Пожалуй, следует начать с первой (до VI века н.э.) столицы Албании - города Кабалака. Данное название известно нам из греческих и римских источников. Естественно, древние авторы не выдумывали названий - топоним Кабалака, несомненно, восходит к местному языку. На наш взгляд трансформация названия "Кабалака" в других языках, скорее всего, происходила по следующим схемам: Кафалык -> Кабалык -> Кабалак -> Кабалака или Кафа-балык ->